Qui sommes-nous ?
Le GODF défend l’idéal républicain, en particulier les valeurs de la démocratie, la laïcité, la solidarité, la dignité humaine. La franc-maçonnerie offre à ses membres des outils de recherche personnelle, philosophique, spirituelle.
Cependant, parce qu’il y a presque autant de pratiques maçonniques qu’il existe de loges et autant d’expériences de la franc-maçonnerie qu’il y a de francs-maçons, nous n’avons pas la prétention de représenter tous les points de vue de cette large communauté. La franc-maçonnerie havraise est diverse
Notre loge
Un peu d’histoire : La loge La Fidélité a été créée au Havre vers 1739. Toujours au Havre, la Loge l’Aménité le fut le 24 juin 1774 par des frères provenant de la Fidélité. Ces 2 loges fondèrent la Loge Les 3 H le 24 juin 1794.
Les années passèrent avec toutes les conséquences liées à des évènements divers, politique, changements de régimes. Les Loges normandes et la franc-maçonnerie havraise n’y échappèrent pas .
Les Loges naissent, vivent et meurent, mais la Franc-Maçonnerie reste.
Vers les années 1980, la loge Les 3 H était la seule Loge du Grand Orient de France au Havre. En raison du nombre important de frères, plus de 110 à l’effectif, une vingtaine de frères volontaires participent à cette mission de créer une nouvelle Loge.
Cet essaimage s’est effectué dans des conditions remarquables d’harmonie et de fraternité.
Afin d’assurer la pérennité de l’œuvre maçonnique, les frères fondateurs choisirent comme titre distinctif « Aménité et Fidélité » en référence aux plus anciennes Loges havraises. La cérémonie constitutive de la création officielle de la Loge a eu lieu le 4 avril 1982.
Bien que recevant toutes les soeurs qui souhaitaient assister à nos travaux, la Loge était restée masculine. Après quelques années de réflexion, la Loge Aménité et Fidélité est devenue Mixte le 6 juin 2024..
Nos valeurs
Un engagement humaniste, initiatique et fraternel
La recherche du progrès a toujours été pour les Francs-maçons du Grand Orient de France un moteur dans leurs réflexions et dans leurs actions, au point que ce principe fait partie intégrante de la Tradition de l’obédience. Les Francs-maçons sont les héritiers d’hommes et de femmes qui tous, à leur manière, ont œuvré à l’amélioration de l’Humanité : Voltaire, Lafayette, Garibaldi, Auguste Blanqui, Victor Schoelcher, l’émir Abd el-Kader, Louise Michel, Bakounine, Jean Zay, Félix Eboué, Pierre Brossolette et tant d’autres qui ont enrichi les Loges du Grand Orient de France de leur présence.
Le Grand Orient de France, défenseur vigilant de l’idéal républicain, est fidèle aux principes contenus dans sa devise qui est aussi celle de la République : “Liberté, Égalité, Fraternité”. Il prône l’éthique, le civisme, la responsabilité, la solidarité, le respect des autres, la tolérance mutuelle et la liberté de conscience qui constituent les clés pour réaliser une communauté de citoyens.
Le Grand Orient de France attache une importance fondamentale à la laïcité telle qu’elle a été notamment instaurée par la loi de 1905 et condamne toute ingérence religieuse dans la conduite des affaires de l’État. La laïcité permet à tous et toutes de disposer d’un espace public commun au sein duquel chaque individu peut vivre librement selon ses convictions philosophiques ou spirituelles
La notion de solidarité est souvent rapprochée du principe de Fraternité cher à la maçonnerie. Tout Franc-maçon a un devoir de solidarité envers les autres membres de l’obédience mais aussi envers l’humanité en général. Face aux défis posés par les inégalités, le Grand Orient de France travaille à construire de nouvelles solidarités.
La France fonctionne selon le système politique de la démocratie représentative, conformément aux principes fondateurs de la République. Le Grand Orient de France, historiquement lié à ces principes, considère qu’ils ne doivent être détournés de leur sens par quiconque, individu ou groupe. Le Grand Orient de France s’applique à lui-même une gouvernance démocratique.
Le Grand Orient de France considère que les droits humains définis par la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme de décembre 1948 constituent le présent et le futur de l’humanité.
En conséquence, l’obédience interdit à ses membres d’appartenir à des partis politiques ou groupements appelant à la discrimination, la haine raciale, ou à tout groupe œuvrant à détruire ou aliéner l’être humain.
L’environnement est le bien commun de l’humanité. La dégradation de celui-ci est patente.. Nous devons aujourd’hui répondre présents alors que l’humanité est confrontée à un « nouveau » défi : celui d’assurer l’avenir de l’ensemble du monde vivant et spécifiquement, la pérennité de l’humanité. D’autres modes de vie sont à penser permettant le respect de la nature.
Face aux défis posés par les inégalités, le Grand Orient de France travaille à construire de nouvelles solidarités. Le Grand Orient de France revendique par exemple la prise en charge dans un système de solidarité défini par l’État, excluant le recours à l’assurance privée, de l’aide à l’ autonomie définie selon l’appellation du « 5ème risque ».
Il étudie également l’intérêt et la mise en œuvre d’un revenu universel inconditionnel.